ฮาดี มาตาร์ ชายผู้ถูกตั้งข้อหาพยายามฆ่า ซัลมาน รัชดี นักเขียนนวนิยายชื่อดัง ยอมรับว่าเขา “ อ่านเพียงสองหน้า ” ของ “ The Satanic Verses ” นวนิยายของรัชดีในปี 1988 ที่ทำให้ชาวมุสลิมหัวรุนแรงทั่วโลกโกรธเคือง อดีตผู้นำสูงสุดของอิหร่าน Ayatalloh Ruhollah Khomeini ผู้ประกาศฟัตวาที่เรียกร้องให้ชาวมุสลิมทุกคนสังหาร Rushdie ในปี 1989 ไม่ได้อ่านเลย
นวนิยายที่ตีพิมพ์ในเมืองโพลาไรซ์
เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกาในปัจจุบันมีช่องว่างที่สำคัญระหว่างคนรวยและคนจนในช่วงต้นศตวรรษที่ 20เวียนนา
สถาปัตยกรรมที่น่าประทับใจของเมืองชั้นใน ได้ กำบังความมั่งคั่งมหาศาล ในขณะที่ความยากจนในเขตชนชั้นกรรมกรที่อยู่ไกลออกไปนั้นมีความยากจนข้นแค้น ความมั่งคั่งของธนาคารและห้างสรรพสินค้า วัฒนธรรมของโรงละครและโรงอุปรากร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในย่านเลโอโปลด์ ชตัดท์ของชาวยิว ทำให้เกิดความขุ่นเคืองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ในช่วงหลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่งคาร์ล ลูเกอร์ นายกเทศมนตรีประชานิยม มองเห็นโอกาสของเขา: เขาสามารถชนะคะแนนโหวตได้ด้วยการตำหนิทุกปัญหาที่มีต่อชาวยิว ผู้ลี้ภัยชาวยิวหลายคนในเวลาต่อมากล่าวว่าการต่อต้านยิวในเวียนนานั้นแย่กว่าของเบอร์ลิน จิตรกรที่ยากจนคนหนึ่งอาศัยอยู่ในหอพักสาธารณะในเขตยากจนทางเหนือของเลโอโปลด์ ชตัดท์ได้ รับแรงบันดาลใจให้สร้างอุดมการณ์ใหม่ตามแบบพิมพ์เขียวของลูเกอร์ ชื่อของเขาคืออดอล์ฟ ฮิตเลอร์
Hugo Bettauer เกิดเป็นชาวยิว แม้ว่าเขาจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ แต่เขาไม่เคยสูญเสียการติดต่อกับรากเหง้าของเขา เขาทำงานเป็นนักข่าวและกลายเป็นนักประพันธ์ที่อุดมสมบูรณ์
“The City Without Jews” (“Die Stadt ohne Juden”) ที่มีชื่อเรื่องว่า “A Novel of Tomorrow” เป็นลางไม่ดี
“กำแพงมนุษย์ที่แข็งแกร่ง” เริ่มต้นขึ้น “ขยายจากมหาวิทยาลัยไปยัง Bellaria ล้อมรอบอาคารรัฐสภาที่สวยงามและโอ่อ่า ดูเหมือนว่าเวียนนาทั้งหมดจะมารวมตัวกันในเช้าเดือนมิถุนายนนี้ เพื่อเป็นสักขีพยานเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญที่ประเมินค่าไม่ได้”
พวกเขามาเพื่อฟังนักการเมืองชื่อ Dr. Schwertfeger ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก Lueger อย่างชัดเจน และประกาศว่าชาวยิวทั้งหมดจะต้องถูกไล่ออกจากเมือง
“ไฮล์ ดร.คาร์ล ชเวิร์ทเฟเกอร์” ฝูงชนร้อง “ไฮล์ ฮีล ฮีล ผู้ปลดปล่อยแห่งออสเตรีย”
มีการตรวจสอบชื่อ ลักษณะใบหน้า และบรรพบุรุษ แม้แต่คนที่มีเลือดผสมก็ถูกจัดอยู่ในรายชื่อคนที่จะถูกไล่ออก โบสถ์ยิวถูกทำลายล้างและประชากรชาวยิวทั้งหมดถูกบรรจุลงในตู้รถไฟพร้อมกระเป๋าเดินทาง การดูฉากนี้ใน นวนิยาย ฉบับภาพยนตร์เงียบปี 1924ถือเป็นประสบการณ์ที่หนาวเหน็บ ราวกับว่าคุณกำลังเห็นความหายนะก่อนที่มันจะเกิดขึ้น
นาซีโกรธเคือง
ความแปลกใหม่ในนวนิยายเรื่องนี้คือ เมื่อชาวยิวถูกไล่ออกจากโรงเรียน เศรษฐกิจและวัฒนธรรมของกรุงเวียนนาจะล่มสลาย ไม่มีนายธนาคาร ไม่มีช่างตัดเสื้อ หรือเจ้าของโรงแรม ไม่มีโรงละคร ไม่มีหนังสือพิมพ์ ผู้ถูกเนรเทศกลับสู่การต้อนรับอย่างสง่างามและจบลงด้วยดี หนังสือเล่มนี้เป็นการเสียดสีที่เรียบง่ายแต่ทรงพลังอย่างมากเกี่ยวกับลัทธิต่อต้านยิว ซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้อ่านโดยเน้นเรื่องราวไปที่ตัวละครที่ร่างมาอย่างดีจำนวนหนึ่ง
แต่นวนิยายและภาพยนตร์ได้กระตุ้นความโกรธแค้นของขบวนการนาซีออสเตรียที่เริ่มต้นขึ้น Bettauer ถูกประณามว่าเป็นคอมมิวนิสต์และผู้ทุจริตในวัยหนุ่มของเมือง Otto Rothstockช่างทันตกรรมอายุ 20 ปีผู้ซึ่งได้ซึมซับการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านกลุ่มเซมิติกในยุคนั้น ตัดสินใจลงมือและลอบสังหารผู้เขียนในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2468
ในศาล Rothstock กล่าวว่าเขากำลังรักษาวัฒนธรรมยุโรปจาก “ความเสื่อม” เขาอธิบายวารสารศาสตร์ของ Bettauerซึ่งมักจะเฉลิมฉลองการปลดปล่อยกามว่าเป็นภาพลามกอนาจารและไม่ได้ระบุว่าเขาได้อ่านนวนิยายเรื่องนี้จริงๆ ทนายจำเลยของเขาWalter Riehlเป็นผู้นำพรรคนาซีออสเตรียในบางครั้ง เขาพาชายของเขาออกไปด้วยความวิกลจริตและถูกคุมขังเพียง 18 เดือนในสถาบันจิตเวช
Rothstock มีชีวิตอยู่จนถึงปี 1970 ไม่เคยกลับใจจากลัทธินาซีของเขา น่าตกใจที่HK Breslauerผู้กำกับภาพยนตร์ดัดแปลง ต่อมาได้กลายเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อในนามของพรรคนาซีของฮิตเลอร์ ในทางตรงกันข้ามIda Jenbachหญิงชาวยิวที่ร่วมเขียนบทภาพยนตร์ ถูกส่งตัวไปที่สลัมมินสค์ เธอถูกชำระบัญชีที่นั่นหรือที่ค่ายกักกันMaly Trostenets ที่อยู่ใกล้เคียง
แดกดัน เมื่อพิจารณาถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างการโจมตีของรัชดีกับการสังหารเบ็ตตาเออร์ ในกรุงเวียนนาทุกวันนี้ชาวมุสลิมที่ถูกปีศาจร้ายเหมือนชาวยิวเมื่อ 100 ปีที่แล้ว
คนตาบอดของลัทธิสุดโต่ง
นักเขียนดูเหมือนจะเปราะบางเป็นพิเศษในช่วงเวลาที่มีการแบ่งขั้วเมื่อความเชื่อกลายเป็นความเชื่อที่แข็งกระด้างและผู้ที่มีความคิดเห็นที่ตรงกันข้ามจะถูกปีศาจ
นวนิยายของรัชดีประกอบด้วยเทวดาและปีศาจ ขับเคลื่อนด้วยลำดับความฝันและการยั่วยุที่น่าอัศจรรย์ เป็นการเฉลิมฉลองอัตลักษณ์ที่หลากหลายในขณะที่ล้อเลียนผู้เผยพระวจนะและนักการเมือง ชาวอังกฤษและอาณาจักรของพวกเขา ตลอดจนการแบ่งแยกและความเชื่อทุกรูปแบบ เป็นผลงานของ “ ความสมจริงทางเวทมนตร์ ” ที่ต้องการให้อ่านเล่นๆ ไม่ใช่ตามตัวอักษร
แต่พวกหัวรุนแรงทางศาสนาและการเมืองไม่มีเวลาเล่น สำหรับการตั้งคำถาม ความสงสัย และความอยากรู้อยากเห็น ในตอนหนึ่ง รัชดีใช้ข้อความนอกรีตโบราณบางฉบับเพื่อพรรณนาถึงศาสดามูฮัมหมัดที่ปีศาจพูดแทนพระเจ้า และมันก็เพียงพอแล้วที่จะสร้างความโกรธเคืองไปทั่วโลกมุสลิม ด้วยเหตุผลเดียวกัน “นวนิยายแห่งวันพรุ่งนี้” เสียดสีของ Bettauer – การทดลองทางความคิดที่มีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านคิดสองครั้งเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของชาวยิวในชีวิตเวียนนา – โกรธพวกต่อต้านชาวยิว
ผู้หญิงในผ้าคลุมศีรษะถือหนังสือพิมพ์ .
หญิงชาวอิหร่านคนหนึ่งอ่านหนังสือพิมพ์ในปี 2000 โดยมีภาพวาดที่เขียนว่า Salman Rushdie นักเขียนชาวอังกฤษขณะถูกแขวนคอ Henghameh Fahimi / AFP ผ่าน Getty Images
เทอร์รี อีเกิลตัน นักวิจารณ์เขียนว่าลัทธิ Fundamentalism ” เป็นทฤษฎีภาษาที่เข้าใจผิดโดยพื้นฐานแล้ว” สันนิษฐานว่าทุกคำในข้อความ ไม่ว่าศักดิ์สิทธิ์หรือฆราวาส ต้องอ่านเป็นคำแถลงความจริงตามตัวอักษรหรือถ้อยแถลงเรื่องความไม่สั่นคลอน ความเชื่อของผู้เขียน เป็นคนหูหนวกในการประชด อุปมา เสียดสี ชาดก การยั่วยุ ความคลุมเครือ ความไม่ลงรอยกัน
ดังนั้นจึงไม่น่าจะสร้างความแตกต่างได้หาก Otto Rothstock อ่านเรื่อง “The City Without Jews” หรือ Hadi Matar และ Ayatollah Khomeini ได้อ่าน “The Satanic Verses” พวกเขาจะได้ยินเฉพาะข้อความที่พวกเขาต้องการได้ยินเท่านั้น
Credit : jkapfilms.com bahisiteleriurl.com arizonacardinalsfansite.com jamblic.com niveditasevasadan.com wirelessplansforkids.com techteamshop.com DarkPromisedLand.com mobassproductions.com carrielballantyne.com
